2010年10月アーカイブ

まだまだ続く科学教育の話。

完全な科学的世界像を展開しようとしないやり方で、科学教育が、そういう「唯一の」世界像が存在するという神話を保っておこうとするのは、パラドックスであると思います。

しかし、もちろん、それこそが神話の本性というものです。

・・・つまり、合理的な探求にさらされてはならず、信じるかどうかだけが問題だと教え込まれなければなりません。

まともに考えてみると、そういう神話は、矛盾と不確実さのために崩壊してしまいます。

今では、わたしたちは、唯物論におちいるにはちょっと悲観的で賢明過ぎるでしょう。

唯物論は科学主義のもっともナイーブな形態で、既存の科学の世界像のみが本当で真であると主張しています。

感情・観念や社会システムは、原子、電子、分子や生化学の単なる付随物と考えるのです。

しかし、ドグマチックな心理学的行動主義を愛好したり、社会学は皆たわごとだと簡単に捨て去る物理学の学生は、この主張の影響をうけているでしょう。

人をこういう馬鹿げた見解に容易に陥れる無知から救うのは、理系か否かに関係なく、教育システムの責任なのです。

みなさんもそうは思いませんか？

こんにちは。

あっという間に10月です。

10月になるともう年末気分になってしまう気が早いわたしです。

今回も、科学と教育についての話をしたいと思います。

心理学では、どのくらいのことが「科学的」にわかるのでしょう。

「社会科学」なるものは存在するのでしょうか。

人間や人間の作り上げるものを「科学的世界像」は扱えるのでしょうか。

この描写のどこに人間の価値が入り込むのでしょうか。

・・・これらは、かなりの議論を招く問題です。

事物についての唯一の科学的な見方が存在するとか、存在しうるということを当然とし、この特殊な見方の限界について、あるいはこれに代わる所見の正当性についての問を全部不問に付すなら、科学教育は、知らず知らず、きわめて科学主義的なものとなります。

良く知っている範囲で科学が実に妥当だからといって、「科学以外の」他の体系をまともに考慮しないでいると、どうなるでしょうか。

これはとても怖いことです。

知らない内に科学だけが世界の「地図作成」の唯一の正当な権威であるということになってしまうに違ないでしょう。